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。《金刚经》说是诸众生，无我相、人相、众生相、寿者相，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。怎样才能做到‘无所住’，‘生清净心？’必须离相无我。至于建庙，要看缘分，愿力...
源缘悟圆 编著
|大德|高僧|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21545019912.html
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洞内然放异彩，观音突现真身，于是这里便成了“观音显圣地”。后来，日本人迎奉观音去日，到梅仙岛突然天昏地暗，风暴大起，船不能开，便认为是观音不肯离去，于是就在该岛建庙并叫此庙为“不肯去观音院”。 普光...
佚名
|普光禅寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07353022305.html
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建庙邹县，亦安石所为”。后理学家推尊孟子，以《孟子》为四书之一，不能不说与王安石有关。此其一；其二，王安石服膺孟子心性之学，而作《原性》、《性说》、《性情》等。认为“未发于外而存于心”为性，“发于外而见...
张立文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393640760.html
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于四海，残害生人，为逋逃之薮泽。”(《李文公集·与本使杨尚书请停修寺观钱状》)认为佛理对人的心性修养是有益的，只是大兴寺庙于社会有害。李翱的反佛实是反对建庙造像，劳民伤财，...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393740761.html
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身下拜道：‘多承观世音菩萨显化指示，弟子俗眼，不识慈容，几乎错过。幸闻法语，心窍顿开，伏愿菩萨大发慈悲，广施法力，降霈甘霖，救得旱灾，弟子自当建庙供养菩萨，广劝愚顽，使他们改心向善，同归座下，还望菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420340904.html
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每一个地方对砍伐树林，兴建道场的兴趣也都比增长心来得高。然而早期的情况并非如此──禅师们与大自然生活在一起，并不想建造任何东西。如今，最令在家众感兴趣的宗教活动就是布施建庙。世事如此的话，那就让它去吧...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581442073.html
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怎么才下一针砭就想走了！’他如梦初醒，破涕为笑，叩首而退。 间亦有人在老和尚面前告恶状，说是：‘某某法师将寺里的银两，拿到南部购地建庙，老和尚，您要留意小心！’老和尚对曰：‘喔！只在南部盖一间，这实在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00120842817.html
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一主，就有七帝曾作佛事于五台山，作为中宫女喇嘛，舍蓝蓝于此建庙自为情理中事。而史书的记载也证实了这一推想。如元好问《台山杂咏十六首》有言“好个台山真面目”之语。[24]明穆宗于隆庆三年（1569）撰《...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190043306.html
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杨提”的灌顶时，邱林见钦哲即是大圆满祖师贝玛拉密札(无垢友)本人。 邱林声名大噪後，在前往玉树建庙和启藏途中探访康楚，并诉说他与钦哲之间所发生的事。康楚很高兴地说：“我早预料你会如此。现在，你必须给我...
蒋贡康楚仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295843974.html
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的官员，由中国大 陆所延请来台的僧人。 (27) 第四类则是，清朝隐固台湾政 权之后，陆续来台的大陆僧人。他们或是捧著一尊神像，只 身来台建庙； (28) 或是受到乡民礼请，来台担任寺庙住持 ...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394945436.html